W tym roku Duszpasterskie Wykłady Akademickie odbyły się 14 i 15 maja 2019 roku w auli Caritas Archidiecezji Lubelskiej.

Papieska droga

Wydarzenie rozpoczęły wspólna modlitwa oraz słowo abp. Stanisława Budzika, metropolity lubelskiego. – Jego ekscelencja Pio Vito Pinto, dziekan Roty Rzymskiej, profesor prawa i prawa kanonicznego, jest bardzo bliskim współpracownikiem papieża Franciszka. Stanął na czele specjalnej komisji w sprawie reformy procesu kanonicznego w 2015 roku.

Najważniejsze punkty tej reformy zostały opublikowane w dwóch listach papieskich motu proprio. Widoczne aktywności księdza dziekana to: szybkość kościelnych procesów sądowych, dostęp do sprawiedliwości eklezjalnej ubogich, umożliwienie dostępu do życia sakramentalnego. Taka forma tegorocznych wykładów to owoc specjalnej prośby Ojca Świętego, który zainspirował księdza dziekana, aby Trybunał Roty Rzymskiej działał nie tylko jako sąd papieski, ale także jako instrument ewangelizacji. Zajmujący się sprawami małżeństw, które się rozpadły, mają też stać na straży ewangelizacji małżonków i rodziny na zasadzie przeciwdziałania rozpadom – mówił metropolita lubelski. − Dlatego ksiądz dziekan jeździ po całym świecie i organizuje kursy dla duszpasterzy rodzin. Ma wiele energii i pasję, by ratować i chronić rodziny zgodnie z zaleceniem papieża – podkreślał abp Stanisław.

Metropolita odczytał także treść listu, który własnoręcznie napisał na okoliczność lubelskiego spotkania papież Franciszek. Ojciec Święty błogosławi w nim arcybiskupa, całą wspólnotę lubelskiego Kościoła oraz Polskę. Prosi także w liście, by nie zapominać o modlitwie za niego.

Mentalność soborowa

Następnie ks. Pio Vito Pinto wygłosił wykład: „Reforma prawa małżeńskiego w zamyśle papieża Franciszka”. Zaprezentował też publikację zatytułowaną „Małżeństwo i rodzina na synodalnej ścieżce papieża Franciszka” zawierającą materiały pastoralne. Dziekan Roty Rzymskiej zwracał uwagę na znaczenie sakramentu i wiary w życiu chrześcijańskich małżonków i rodzin oraz w życiu posługujących im duchownych. – Prawo nie zbawi małżeństwa, prawo kanoniczne jest pomocą – podkreślał prawnik. Akcentował, że papieża Franciszka da się zrozumieć jedynie jako dopełnienie tego, co zrobili jego poprzednicy. Argumentował, że należy się starać, by zrealizować przesłanie Soboru Watykańskiego II, aby mentalność soborowa weszła w struktury kościelne.